Lý Công Uẩn:僧に育てられた皇帝
Cổ Pháp で育ち、僧 Vạn Hạnh に学んだ禁軍の指揮官。王の死から二日後に玉座に就き、遷都の詔を書いた。史書が残した四つの事実だけが、彼の輪郭であり、内面は空白である。
登場人物
980年、将軍の肩に龍袍を着せかけるよう命じた太后。ある読み手には失徳、別の読み手には先見の明。史書が残したのは、その一つの行為だけであり、動機も言葉も記されていない。

シリーズが繰り返し立ち返るイメージは、彼女の物語のほとんどすべてである。Dương Vân Nga が龍袍を Lê Hoàn の肩に着せかける。その背後、玉座には幼い王 Đinh Toàn。両脇には将軍たちがひざまずいている。これはプロジェクト全体のシェア画像であり、第1弾特報のポスターでもある。それ以外のこと――彼女が何を考え、何を望み、何を代償にしたのか――は、記録が薄くなる場所にある。
史書は彼女を Dương thị と呼ぶ。シリーズもこのページも、後代の名である Dương Vân Nga を用いる。史書の年表は彼女を二つの項目の蝶番に置く。979年、宴の夜が終わるころ、Đinh Tiên Hoàng と Đinh Liễn が宮中の庭で殺される。シリーズのシーズンIIの概要は、その後に続く場面を設定する。六歳の幼帝、太后、一人の将軍――そして国境に集結しつつある宋軍。980年、将軍たちが Lê Hoàn を推戴したあと、彼女は龍袍を彼の肩に着せかけるよう命じる。981年、Hầu Nhân Bảo が戦場に倒れ、宋軍が退却する。
記録がここで与えるのはそれだけである。一つの命令と、その直接の軍事的背景。彼女の言葉も、理由も、その前の数時間の順序も記されていない。シリーズの登場人物欄の注記は「二つの王朝の太后」という異名を加え、彼女をシーズンIIとIIIに配置するだけである。
龍袍をめぐる二つの読みが生き残っており、シリーズはどちらかを上位に置かずに要約する。儒家の歴史家はそれを失徳と呼んだ。現代の歴史家は先見の明と呼ぶ。どちらの言葉も、サイトが公開している素材のなかでは名を添えられていない。それは正直なことだ。シリーズは長い議論を報告しているのであって、決着させているのではない。
議論の的は、龍袍が実際に何をしたかである。子どもが玉座に座り、将軍が軍を掌握し、軍が迫っていた。その命令は、子どもを背後の見える場所に残したまま、王権を移す。ある読み方では、一人の女性が王朝の存続を未成年者の権利より上に置いた。別の読み方では、彼女は王朝の正統性が依拠する秩序を破った。異名に含まれる二つの王朝――Đinh と Lê、シリーズが968年から1010年のあいだに数える三つのうちの二つ――はその身振りで出会う。そしてどちらに読んでも、命じたのは彼女である。シリーズは立場を並べるだけであり、ある見方を描くことはそれを是認することではない、と免責事項は明言している。
彼女の登場人物タグはシーズンII – III に及び、シーズンIIは彼女を中心に組み立てられている。各話のタイトルが議論を運ぶ。「龍袍」、そして「二つの王朝の皇后」。第1弾特報は彼女のものであり、そのログラインはほとんど舞台指示である。Hoa Lư、980年。玉座には幼い帝、そして太后と一人の将軍――手から手へと渡る一着の龍袍。
981年以降、引用された記録は彼女を追わなくなり、シリーズは彼女をシーズンIIIまで画面に留める。その続きはドラマの選択であり、史書の主張ではない。二つの王朝の太后が Lê Long Đĩnh の時代に何をしたのかは、サイトが公開している素材が答えることではない。
この節のすべては hư cấu(創作)であり、そのように明記されている。
龍袍がシリーズの象徴であるのは、それが記録された理由を欠いた公的な決断だからだ。歴史は命令を保存し、熟慮を落とした。そして、その熟慮に残された唯一の道具がフィクションである――ただし、フィクションであると明言するかぎりにおいて。特報は評決なしにイメージを差し出す。サイトの史実セクションはイメージなしに評決を差し出す。そのあいだに、史書もドラマも代わりにやってくれない読解を、観る者が行う余地がある。