Figuren

Lê Hoàn: der General, der Kaiser wurde

Der General, der 980 das Kaisergewand nahm und 981 das Song-Heer zerschlug: Lê Hoàn, der Lê Đại Hành der Serie, zwischen Chronik und Leinwand.

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Ein bärtiger Mann in Lamellenrüstung und goldenem Umhang steht in einer Holzhalle, eine Hand liegt auf seiner Schulter.

Der Besetzungshinweis der Serie für Lê Hoàn besteht aus zwei Sätzen und einem Urteil: „Der Mann, der aus der Festnacht von 979 am meisten gewann, und der Mann, der 981 das Song-Heer zerschlug. Beides ist wahr.“ Dieser Satz ist ein guter Zugang zu ihm, weil er sich weigert zu wählen. Gewinn und Verteidigung liegen auf beiden Seiten derselben zwei Jahre, und das Drama hält sie dort.

Die Überlieferung

Der chronologische Faden der Chronik setzt ihn an vier Momente. 979 werden Đinh Tiên Hoàng und Đinh Liễn während einer Festnacht im Palasthof ermordet; ein Sechsjähriger folgt nach, und Lê Hoàn wird Regent für das Kind. 980, nachdem die Generäle ihn ausgerufen haben, befiehlt die Kaiserinwitwe, ihm das Kaisergewand umzulegen. 981 fällt Hầu Nhân Bảo in der Schlacht, und das Song-Heer flieht. 1005 stirbt Lê Đại Hành, und nach sieben oder acht Monaten Kampf um den Thron tötet Lê Long Đĩnh seinen Bruder, um ihn zu besteigen.

Das ist, was die Überlieferung hergibt: eine Regentschaft, einen Befehl, der sie in eine Herrschaft verwandelt, einen Sieg und einen Tod, der die zweite der drei Dynastien der Serie beendet. Sie gibt keine Rede von ihm, keinen Bericht darüber, wie er zwischen 981 und 1005 regierte, und keine Worte, die in dem Moment gewechselt wurden, als das Gewand den Besitzer wechselte.

Der Beiname, den die Serie für ihn führt — „Befehlshaber der Zehn Bezirke · Lê Đại Hành“ — verbindet das Kommando, das er unter den Đinh innehatte, mit seinem Herrschernamen. Der Titel ist ein Halt, keine Biografie; der überlieferte Auszug beschreibt das Kommando selbst nicht.

Deutung

Zwei Fragen hängen über ihm, und die Überlieferung beantwortet keine von beiden in den Begriffen, die das Drama verwendet. Die erste ist die Festnacht. Die zweite Staffel fragt schlicht: „Wer hat den König getötet – und wem nützt es?“ Die Chronik nennt in ihrer ausführlicheren Form einen Täter, und die Frage der Serie zielt auf den Nutzen, nicht auf die Schuld. Der Besetzungshinweis sagt, Lê Hoàn habe aus jener Nacht „am meisten gewonnen“ — die Serie beobachtet, wohin der Gewinn fiel, erhebt aber keine Anklage, die sie beweisen kann.

Die zweite ist das Gewand. Ein sechsjähriger Kaiser, eine Kaiserinwitwe, ein General, der bereits als Regent dient, und das Song-Heer, das sich zusammenzieht: Das ist der Rahmen, den die Serie um 980 legt. Liest man es so, formalisiert das Gewand eine bereits bestehende Regentschaft — der Erwachsene, der im Namen des Kindes regiert hatte, wird zur Herrschaft selbst. Liest man es anders, ist es eine dynastische Übertragung, öffentlich vollzogen, mit dem Kind, das noch dahinter sitzt. Konfuzianische Geschichtsschreiber nannten die Tat der Frau eine Verfehlung der Tugend; die moderne Forschung nennt sie Weitsicht. Was das aus dem Mann macht, der das Gewand annahm, ist derselbe Streit von der anderen Seite, und die Serie entscheidet ihn nicht.

Der Sieg ist das Einzige, was die Überlieferung ohne Mehrdeutigkeit sagt. Hầu Nhân Bảo fällt, das Song-Heer flieht: Das Wort der Serie ist „zerschlug“, und die Tat gehört zu 981, nach dem Gewand.

Der Bogen über drei Staffeln

Sein Besetzungshinweis ist die zweite Staffel, und die zweite Staffel umfasst 979–981. Die acht Folgentitel durchlaufen die zwei Jahre: „Welcher Sohn besteigt den Thron“, „Blut im Haus“, „Die Festnacht“, „Regentschaft“, „Säuberung“, „Das Kaisergewand“, „Der Kopf der Schlange“, „Die Kaiserin zweier Dynastien“. Die Serienseite führt Akt II als „Verteidigung des Reichs (981)“, und der erste Teaser setzt die Szene in einer Zeile: Hoa Lư, 980 — ein Kind auf dem Thron, eine Kaiserinwitwe, ein General und ein Gewand, das den Besitzer wechselt.

Sein Tod eröffnet die dritte Staffel, statt die zweite zu schließen. Der Chronikeintrag von 1005 gehört ihm, und der Kampf, der darauf folgt — sieben oder acht Monate, dann ein Brudermord —, ist der Punkt, an dem die dritte Staffel beginnt. Die Überlieferung gibt seiner Herrschaft eine Dauer und seinem Tod ein Jahr; über die Jahre dazwischen sagt sie nichts, und diese Lücke hat die Serie bisher in Ruhe gelassen.

Was die Serie hinzufügt

Alles in diesem Abschnitt ist hư cấu — Erfindung — und das Studio kennzeichnet es so.

  • Die Geste. Die Überlieferung sagt, die Kaiserinwitwe habe befohlen, ihm das Gewand umzulegen; die Serie zeigt, wie sie es ihm mit eigenen Händen anlegt. Das Standbild oben ist diese Szene — eine Hand auf einer gepanzerten Schulter —, und es ist das Bild des Dramas, nicht der Chronik.
  • Der Hof um das Gewand. Die Dialoge, die knienden Generäle, die privaten Auseinandersetzungen vor der Halle: Nichts davon ist überliefert, also ist alles komponiert.
  • Die Festnacht. Wer wo war, wer sprach, was beschlossen wurde: erfunden. Die Überlieferung hält die Toten fest, und die Serie stellt eine Frage darüber.
  • Das Gesicht. Das Studio kennt kein beglaubigtes zeitgenössisches Porträt, also ist das Gesicht in diesem Standbild vorgestellt. Das Bild ist eine Illustration, mit generativen Werkzeugen erstellt, keine Fotografie oder Archivaufnahme.

Zwei Dinge zugleich

Das Nützliche an Lê Hoàn als Gegenstand ist, dass die Überlieferung es nicht zulässt, aus ihm eine einzige Sache zu machen. Der Mann, der aus einem Mord am meisten gewann, und der Mann, der das Reich danach gegen eine Invasion hielt, sind in derselben Chronik derselbe Mann, und die Entscheidung des Dramas ist, beide Sätze des Besetzungshinweises stehen zu lassen. Gewinn, Verteidigung, ein Befehl, der zu einer Herrschaft mit einem Loch in der Mitte wurde: Die Überlieferung liefert die Umrisse, die Serie liefert die Person, und der Disclaimer hält die Linie zwischen beiden sichtbar.

Personen

Quellen und Belege

  1. Đại Việt sử ký toàn thư (Kompilation des Ngô Sĩ Liên)
  2. Ngô Thì Sĩ, Đại Việt sử ký tiền biên (gedruckt 1800)
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