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Đỗ Thích: il nome che la cronaca dà

Entrambe le cronache antiche indicano Đỗ Thích come l'uccisore di Đinh Tiên Hoàng e Đinh Liễn. Gli storici moderni lo contestano; il registro conserva il nome.

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Figure in armatura e in veste si trovano in una sala di legno davanti a un bambino seduto su un trono rialzato.

Đỗ Thích è l'unico nome che il registro antico dà per l'omicidio più gravido di conseguenze nella cronologia della serie. Nel 979, durante una notte di banchetto, il re e il figlio maggiore vengono uccisi nel cortile del palazzo. La cronaca nomina Đỗ Thích. Egli non è nella lista del cast, non ha una scena, e la domanda del dramma — «Chi ha ucciso il re — e chi ci guadagna?» — lascia deliberatamente il nome al registro.

Il registro

È un funzionario Đinh, e il titolo dell'ufficio varia tra le fonti. La cronaca più antica, il Việt sử lược, lo chiama «Phúc hầu hoằng Đỗ Thích»; il Toàn thư e il successivo Cương mục lo chiamano «Chi hậu nội nhân Đỗ Thích». Entrambe lo indicano come l'uccisore di Đinh Tiên Hoàng e Đinh Liễn.

La tradizione cronachistica aggiunge una storia intorno all'atto: una stella cadde nella sua bocca, si nascose per tre giorni, fu catturato da Nguyễn Bặc e giustiziato. Nessuna delle due cronache antiche gli dà una biografia; la sua origine compare solo in una nota dã lục del Cương mục, che lo colloca a Đại Đê, in Thiên Bản. Quella nota è tarda e aneddotica, e il sito la tratta come tale.

L'interpretazione successiva

Gli storici moderni hanno sostenuto che un solo nome stia facendo troppo lavoro. Alcuni, tra cui Hoàng Đạo Thúy, Phan Duy Kha e altri, considerano Đỗ Thích un capro espiatorio e sospettano le persone che trassero il maggior vantaggio dal 979 — Lê Hoàn e l'imperatrice vedova. Una riga del cinese Mộng Khê bút đàm, annotata nel materiale dietro il racconto di Lý Thái Tổ, dice «Lê Uy uccise Liễn e prese il trono»; è noto che quella fonte contiene errori. Nulla di tutto questo è prova contemporanea, e nulla di tutto questo scagiona il nome del registro. È ipotesi, e questa pagina la tiene in quel registro.

Un'ulteriore cautela: può essere stato un eunuco, perché il titolo dell'ufficio può implicarlo, ma è una possibilità, non una certezza. E nulla nel registro gli dà una profezia o un movente personale.

La serie

Non è nella lista del cast. La serie pone la domanda del 979 nella Stagione II e lascia l'uccisore senza nome nel materiale che il sito pubblica; il nome resta dove la cronaca l'ha messo. È una lacuna deliberata tra registro e dramma: il registro nomina un uomo, e il dramma chiede se nominare basti.

Cosa aggiunge la serie

Tutto qui è hư cấu. Qualunque scena di Đỗ Thích al banchetto, qualunque movente e qualunque dialogo è invenzione; il materiale pubblicato non ne dà nulla. L'immagine qui sopra è la corte Đinh, non l'assassino — nessuna immagine del progetto lo mostra, e questa pagina non insinua il contrario.

Cosa non afferma questa pagina

Non afferma che abbia agito da solo, o per ambizione. Non afferma che fosse sicuramente colpevole, perché il nome dato dal registro e la prova di uno storico sono cose diverse. Non dichiara che fosse certamente un eunuco. Non dà la sua origine oltre la tarda nota dã lục. Non sostiene che una profezia lo abbia nominato, e non sostiene neppure che Lê Hoàn sia provatamente colpevole.

Perché il nome conta

Perché la domanda centrale della serie riguarda la penna. Un solo nome in una cronaca scritta più tardi può decidere la storia di una dinastia — o essere ciò di cui una generazione successiva dubita. Đỗ Thích è il caso più piccolo possibile di quel problema: un nome, due re morti, e una reggenza che ne seguì. Il registro dà il nome. La discussione moderna dà il dubbio. La serie non dà nessuna delle due risposte, ed è questo il senso della domanda che continua a porre.

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Fonti e riferimenti

  1. Đại Việt sử ký toàn thư (compilazione di Ngô Sĩ Liên)
  2. Đại Việt sử lược (anonimo, periodo Trần, comunemente datato intorno al 1377)
  3. Khâm định Việt sử thông giám cương mục (nota dã lục sulla sua origine)
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