Lý Công Uẩn: o imperador criado por um monge
Criado em Cổ Pháp e formado pelo monge Vạn Hạnh: um guarda do palácio que tomou o trono dois dias após a morte de um rei — e transferiu a capital.
Personagens
A imperatriz que a crônica não nomeia: Lập Giáo Hoàng hậu, esposa de Lý Công Uẩn e mãe de Lý Thái Tông — registro, tradição e o que permanece em aberto.

Esta página está sob o título que o registro lhe dá, porque o nome pessoal que a maioria dos leitores conhece não está no registro. Lập Giáo Hoàng hậu foi a imperatriz de Lý Công Uẩn e a mãe de Lý Thái Tông, e deteve a mais alta precedência entre as imperatrizes de 1009 a 1028. A crônica registra seu título e sua maternidade; não registra seu nome. «Lê Thị Phất Ngân» vem da tradição posterior, e a página trata de manter esses dois fatos separados.
O Toàn thư dá o título, a precedência e a maternidade. Ela era Lập Giáo Hoàng hậu, a imperatriz com a mais alta precedência na corte Lý de 1009 a 1028, e em 1028 tornou-se Linh Hiển Hoàng thái hậu. A crônica diz que a mãe de Lý Thái Tông era uma «hoàng hậu họ Lê» e que deu à luz em 1000. Não dá seu nome pessoal, seu ano de nascimento ou de morte.
Isso é um registro real, ainda que fino: um título, uma posição, uma maternidade e uma data de nascimento para o filho. Todo o resto tem de ser rotulado.
O nome «Lê Thị Phất Ngân» vem de thần tích, tradições devocionais posteriores, não da chính sử. A filiação que costuma lhe ser atribuída — filha de Lê Hoàn e Dương thị — é igualmente tradição posterior, e a história de corte do Ngọc phả e o culto de aldeia em torno dela são ainda outras camadas posteriores. A página não apresenta nenhuma delas como crônica.
Também não a trata como irmã plena de Đinh Toàn. Ela é colocada na tradição posterior como filha de Dương thị e Lê Hoàn; Đinh Toàn é filho de Dương thị com Đinh Bộ Lĩnh. A família é mestiça, e as tradições sobre ela são posteriores.
O que a torna historicamente importante é estrutural. Ela é o casamento que amarra a casa Lê ao fundador dos Lý: filha do segundo dos três dinastias da série, esposa do fundador do terceiro, mãe de seu segundo imperador. Se o casamento foi romântico ou político não é algo que o registro diga; «aliança política» é uma leitura, e a página não a veste como fato.
Sua precedência é a afirmação mais clara do registro sobre ela. De 1009 a 1028 deteve a mais alta posição de imperatriz, e em 1028 tornou-se imperatriz-viúva sob o filho. São posições de corte, não vida privada, e é o que a crônica escolheu preservar.
A série não a nomeia e não encena o casamento Lê–Lý nem a aliança por trás dele. Ela não tem entrada de elenco nem cena. A imagem desta página é o still de Lý Công Uẩn — o marido, não a imperatriz — e nenhuma imagem do projeto a mostra. O texto alternativo descreve apenas a figura visível no convés do barco.
Não apresenta «Lê Thị Phất Ngân» como nome registrado. Não dá datas exatas. Não decide se o casamento foi romântico ou político. Não a torna irmã plena de Đinh Toàn. Não chama «primeira imperatriz» de título formal da crônica, e não a identifica com Đinh Phất Kim, a princesa Đinh casada com Ngô Nhật Khánh: são mulheres diferentes.
Porque ela é o eixo entre duas dinastias e o registro lhe dá apenas um título. A série trata de como o poder legítimo passa entre casas, e esse casamento é um dos mecanismos — mas o registro preserva o mecanismo, não a pessoa. A página mantém o título, recusa o nome inventado como registro e diz exatamente onde a tradição começa. É o mesmo método que a série usa: o registro é fino, a tradição é rica, e o rótulo diz qual é qual.