Lê Long Đĩnh e Lý Công Uẩn: la guardia che sopravvisse al suo re

È la relazione importante più breve della serie, ed è soprattutto un vuoto. La cronaca dice che Lý Công Uẩn comandava la guardia del palazzo sotto Lê Long Đĩnh. Dice che Long Đĩnh morì nella sua camera nel 1009, a ventiquattro anni secondo il computo della cronaca. Dice che due giorni dopo Lý Công Uẩn prese il trono. Tra il lavoro di una guardia e la successione di una guardia ci sono due giorni, e la cronaca non li riempie di nulla.

Ciò che dice la cronaca

I fatti che il materiale dà sono questi. Lý Công Uẩn fu cresciuto a Cổ Pháp e istruito dal monaco Vạn Hạnh, poi comandò la guardia del palazzo sotto Lê Long Đĩnh. Nel 1005 Lê Long Đĩnh prese il trono dopo la morte del padre e otto mesi di lotta, uccidendo il fratello, che aveva regnato tre giorni. Nel decimo mese dell’anno Kỷ Dậu (1009), Long Đĩnh morì nella camera; il testo principale aggiunge che fu chiamato Ngọa Triều perché aveva emorroidi e teneva corte sdraiato, e una nota segnata come storia non ufficiale aggiunge vino e donne. Non è data alcun’altra causa di morte. Due giorni dopo, Lý Công Uẩn prese il trono, e nel 1010 emanò l’editto di trasferimento della capitale: Đại La divenne Thăng Long.

Questo è tutto lo scheletro della relazione: un incarico, una morte, un intervallo, un avvento. La cronaca non dà alcuna conversazione, alcun ordine, alcuna cerimonia, alcuna testimonianza di chiunque nel palazzo. I due giorni sono registrati solo come un numero.

Interpretazione

La prima interpretazione è strutturale. Il comandante della guardia del palazzo è la persona più vicina alla morte di un re e la meglio collocata per agire dopo. La cronaca enuncia i due fatti senza collegarli, e la domanda della serie — «Un tiranno — o una vittima della penna del vincitore?» — indica lo spazio tra essi. Qualunque sia la lettura del regno di Long Đĩnh, il resoconto sopravvissuto fu scritto più tardi ed è spesso fazioso, come dice l’avvertenza dello studio. Non è la prova di un crimine; è una ragione per leggere con prudenza.

La seconda interpretazione è l’ipotesi dell’avvelenamento, e il sito la etichetta con precisione. Ngô Thì Sĩ, nella Đại Việt sử ký tiền biên stampata nel 1800, definisce l’epiteto «Ngọa Triều» volgare e infondato, e riferisce una vecchia domanda: forse la famiglia Lý, quando il re era malato, lo fece avvelenare e poi nascose il fatto, così che le storie non lo registrarono. È un’inferenza scritta quasi otto secoli dopo, senza prove contemporanee, appartenente alla Tiền biên più che alla Toàn thư. Nomina una famiglia, non Lý Công Uẩn personalmente, ed è una delle quattro letture che la serie mette in scena senza confermarle.

La terza lettura è la più discreta: un re morto di malattia a ventiquattro anni, e un ufficiale superiore accettato come successore perché era quello che si trovava lì. Quella lettura non richiede né cospirazione né difesa. Non è nemmeno nella cronaca citata. La serie tiene tutte e tre.

L’arco su tre stagioni

Il tag nel cast di Lý Công Uẩn corre dalle stagioni II alla III dall’inizio alla fine; Lê Long Đĩnh è stagione III. Il loro momento comune è il cardine dell’ultima stagione, e la serie gli dà una sequenza di episodi: «Sette mesi senza re», «Tre giorni», «Il cavaliere», «La camera da letto», poi «L’editto di trasferimento della capitale». «La camera da letto», il settimo episodio, mette le quattro letture della morte fianco a fianco; la nota del sito precisa che nessuna è confermata. La chiusura della serie è il documento, non la morte: «La serie non si chiude con una battaglia, ma con un documento.»

L’immagine di questa pagina è quella di Uẩn, non di Long Đĩnh: un uomo barbuto in veste scura su una barca all’alba, che guarda verso un molo lontano. Long Đĩnh non è nel quadro, e la pagina non suggerisce che ci sia.

Ciò che la serie aggiunge

Qui tutto è hư cấu, e la lista dell’avvertenza ne è l’inventario: dialoghi, pensieri privati, relazioni, motivi, personaggi compositi o minori, luoghi, cronologie e ordine degli eventi.

• Gli anni di guardia. Che cosa faceva Uẩn comandando la guardia, che cosa vedeva a corte, quanto vicino stava al re: inventato. La cronaca fornisce l’incarico e nulla al suo interno.
• I due giorni. Chi ha parlato a chi, che cosa è stato deciso, se qualcosa è stato deciso: inventato. Il numero di giorni è il solo fatto registrato sull’intervallo.
• La conoscenza. La guardia sa come è morto il suo re? Il dramma può giocare la domanda perché la cronaca non risponde, e le quattro letture sono messe in scena esattamente per questo.
• I volti. Nessun ritratto contemporaneo autenticato sopravvive; i volti e i costumi sono immaginati, e le immagini sono illustrazioni realizzate con strumenti generativi, non fotografie né materiale d’archivio.

Che cosa possono contenere due giorni

La relazione è un buon esempio di ciò che la serie pensa debba essere un dramma storico. La cronaca le dà un incarico, una morte, uno scarto di due giorni e un nuovo regno; la serie riempie lo scarto con scene, le etichetta come invenzione, poi rifiuta di lasciare che una lettura vinca. La guardia sopravvisse di due giorni al suo re, e la storia di quei due giorni è quella che la penna era incaricata di scrivere.