Đại Việt sử ký toàn thư:剧集背后的那部编年史
Ngô Sĩ Liên于1479年编成《Toàn thư》;首次完整刊印在1697年。这部编年史是什么,如何留存,剧集又从其中取走了什么,本页一一说明。它是剧集所有日期的来源。
史料来源
Ngô Thì Sĩ在18世纪写下他的史书,1800年身后刊行。它是什么,如何留存,以及它添上的那个毒杀假说——本页只把这个说法称为假说。它写于事件之后七百年,因此只能作为解读。

剧集关于Lê Long Đĩnh之死的第四种读法并不出自那部主要编年史。它出自一部更晚的史书:写于18世纪,在作者去世之后刊印,而本站引用它只有一个理由——它是毒杀假说的来源。本页谈的就是那部书。
《Đại Việt sử ký tiền biên》——Đại Việt编年史的“前编”——由18世纪史家Ngô Thì Sĩ(1726–1780)撰写。全书十七卷:七卷《Ngoại kỷ》,涵盖传说与早期时期;十卷《Bản kỷ》,从传说时代的君王直到15世纪明人统治的终结。此书由其子Ngô Thì Nhậm修订。
Ngô Thì Sĩ没有看到它刊印。首次刊印在1800年,即Tây Sơn朝的Cảnh Thịnh年间,距他去世二十年。正因为是身后刊印,本站才说《Tiền biên》是“1800年刊行”,而不是由作者本人出版。
它的留存史比《Toàn thư》更脆弱。1800年的原刻本据说已佚;现存的是以Tây Sơn刻版重印的早期Nguyễn朝印本,其中一些字已被削去。现代越南语译本1997年由河内社会科学出版社出版,另有2018年Hồng Đức版,共773页(ISBN 9786048948245)。越南国家图书馆藏有该版本的目录记录。
本站没有可查验、可指向的开放全文。目录记录不是可读的文本,而维基百科页面上的电子书链接已经失效。因此,一个史料页诚实的立场是:这部书以印刷本与译本留存下来,却不是一种可以被自由链接、自由阅读的形式。
剧集引用《Tiền biên》的两段相关文字,并为它们作了谨慎标注。Ngô Thì Sĩ称“Ngọa Triều”这一称号鄙俗无稽——那是一个判断,不是编年史的一条记载——他还记录了一个古老的疑问,并以“有人问”的方式引出:或许Lý氏趁君王患病时将其毒杀并加以隐瞒,所以史书没有明说。本站不把它当作事实。它称这是写于近八个世纪之后的推断,没有当时的佐证,属于《Tiền biên》而不属于《Toàn thư》。
两部书之间的区分,正是这种读法的要点。《Toàn thư》记载了死亡、称号与野史注。《Tiền biên》为它们添上一种后世的解读。把两者分开,才让剧集能够搬演四种读法而不把它们压成一种。
本页不主张Ngô Thì Sĩ证成了一个毒杀案。他那段话是一个以疑问形式提出的假说,而且点的是Lý氏家族,不是Lý Công Uẩn。不主张1800年的印本以原本形式存世,因为原刻本据说已佚。不引用整段文字,因为本站可用的措辞是二手的,来自一份二手资料所引的现代译本;本页复述的,正是剧集所用、本页也重复的那段转述。
本页也不主张《Tiền biên》与事件同时代。它写于1009年之后七百年,而正是这段距离,让本站把它的毒杀故事标为假说。
因为剧集讲的是记载如何被阅读,而不只是它说了什么。一位后世史家的怀疑,是故事的一部分:它表明,围绕Lê Long Đĩnh之死的沉默,早在戏剧存在之前很久就已被填补。《Tiền biên》最清楚地证明,关于1009年的争论由来已久,而那个问题——是暴君,还是胜利者笔下的牺牲品?——在18世纪就已经被提出。
这就是这部书在此扮演的角色:不是记载本身,而是记载最具后果的读者。剧集搬演那种阅读;史料页说明它从哪里来。