Lê Long Đĩnh: آخر ملوك Lê ولقب Ngọa Triều

الجملة الأكثر اقتباسًا عن Lê Long Đĩnh تتكوّن من ست كلمات. والكلمة الأكثر اقتباسًا عنه ليست اسمه: إنها Ngọa Triều — والسجل نفسه الذي يقدّم الاثنين يسجّل له أيضًا ركوب الخيل إلى الحرب. الموسم الثالث مبنيّ على المسافة بين هاتين الحقيقتين عن الرجل نفسه.

السجل

في عام 1005 يموت أبوه Lê Đại Hành. ويتقاتل أبناؤه على العرش ثمانية أشهر؛ والناجي، Lê Long Việt، يحكم ثلاثة أيام قبل أن يقتله Long Đĩnh ويأخذ العرش. ويلخّص ملخّص الموسم الثالث في المسلسل الحكم الذي يليه: ملك يقتل أخاه ليأخذ العرش، ويقود الجيوش إلى الميدان أربع سنوات، ثم يموت لأسباب غير معروفة — وبعد يومين تكون السلالة قد انتقلت من يد إلى يد. وفي 1007 يُرسَل مبعوث إلى بلاط السونغ لطلب البيتاكا البوذية (Tripitaka)، ويضع المسلسل الحلقة في عهده. أما أن ذلك كان أول طلب من نوعه في التاريخ الفيتنامي فادّعاء متأخّر، وليس جزءًا من مدخل 1007.

وفي الشهر العاشر من سنة Kỷ Dậu (1009) يموت، في الرابعة والعشرين بحسب حساب السجل؛ وحساب حديث يستند إلى تاريخ ميلاد لاحق يعطيه ثلاثًا وعشرين. يسجّل النص الأساسي الموت في حجرة النوم، ويفسّر اللقب في المقطع نفسه: لُقّب Ngọa Triều لأنه كان يعاني البواسير فيعقد البلاط مضطجعًا. وتضيف ملاحظة يوسمها السجل بأنها «تاريخ شعبي» أن الخمر والنساء جلبا المرض. وفيما بعد ذلك لا يمنح النص سببًا.

ويسجّل الكتاب نفسه خمس حملات في أربع سنوات: Phù Lan وPhong Châu وCử Long في 1005؛ وĐô Lương وVị Long وHoan Châu وThiên Liễu في 1008؛ وHoan Đường وThạch Hà في تموز/يوليو 1009 — الأخيرة قبل موته بنحو ثلاثة أشهر. وهو آخر ملوك Lê.

التفسير

اللقب هو حيث تبدأ القراءات، ويوسمها الموقع واحدة واحدة. السجل الرسمي يقدّم الموت والمرض الكامن وراء اللقب. وملاحظة «التاريخ الشعبي» — التي يوسمها السجل نفسه — تضيف الخمر والنساء. ويقوم Ngô Thì Sĩ، في Tiền biên المطبوع عام 1800، بحركتين: يسمّي اللقب مبتذلًا لا أساس له، ويسجّل سؤالًا قديمًا عمّن إذا كانت أسرة Lý قد دست السمّ للملك وهو مريض وأخفت ذلك. ويوسم الموقع الحركة الثانية بأنها فرضية كُتبت بعد نحو ثمانية قرون، بلا دليل معاصر، وتنتمي إلى الرواية اللاحقة لا إلى Toàn thư. وسجل الحملات هو الفحص المتقاطع: السجل نفسه الذي يفسّر اللقب بالاضطجاع يضعه في الميدان خمس مرات في أربع سنوات. وحتى الكلمة موضع نزاع: هل كان «Ngọa Triều» لقبًا رسميًّا بعد الوفاة أم مجرّد وسْم، الأمر غير محسوم.

سؤال المسلسل — «طاغية — أم ضحية قلم المنتصر؟» — يناسب أدلة كهذه. ملك يقتل أخاه ليس شخصية محبوبة؛ وملك يحتفظ أعداؤه بالرواية الوحيدة الباقية ليس شخصية بسيطة.

القوس عبر ثلاثة مواسم

وسمه في قائمة الشخصيات هو الموسم الثالث، والموسم الثالث يمتدّ 1005–1010 بثماني حلقات: «سبعة أشهر بلا ملك»، «ثلاثة أيام»، «الفارس»، «البيتاكا»، «المقاطعتان»، «عاصفة البحر»، «حجرة النوم»، و«مرسوم نقل العاصمة». والموت هو المفصل. الحلقة السابعة، «حجرة النوم»، تصوّر القراءات الأربع جنبًا إلى جنب؛ ويقول حاشية المسلسل إن الاحتمالات تُعرَض معًا ولا يُثبَت أي منها. ثم ينتهي الموسم الثالث على وثيقة، بعد يومين وسلالة واحدة.

الصورة الثابتة في هذه الصفحة هي صورة المسلسل عن السنوات قبل حجرة النوم: فارس مدرّع على حصان مبلول بالمطر، وجنود بدروع من الخيزران خلفه. إنها صورة سجل الحملات، لا صورة اللقب.

ما يضيفه المسلسل

كل ما هنا هو hư cấu، ويسرده إخلاء المسؤولية عند الاستوديو: الحوار، والأفكار الخاصة، والعلاقات، والدوافع، والشخصيات المركّبة أو الثانوية، والأماكن، والخطوط الزمنية، وترتيب الأحداث.

• قتل أخيه. يسجّل السجل أنه قتل أخاه ليأخذ العرش؛ والمشاهد والكلمات والأسباب مخترعة. الفعل المسجّل والدافع المخترع شيئان مختلفان، والمسلسل يُبقيهما مختلفين.
• البلاط المضطجع. يمنح السجل المرض واللقب، لا الغرفة. وكل ما كان «Ngọa Triều» عليه في الممارسة — الوضعية، والبلاطيون، والنهار — مُدرَمَج.
• الموت. تُصوَّر القراءات الأربع؛ ولا يؤكد المسلسل أيًّا منها، وهو أصدق معالجة متاحة لسجل بهذا الرقّة.
• الوجه. لا تبقى صورة معاصرة موثّقة، فالوجه في تلك الصورة المبلولة بالمطر متخيَّل. والصورة رسم توضيحي صُنع بأدوات توليدية، لا صورة فوتوغرافية ولا لقطات أرشيفية.

آخر أسرته

Lê Long Đĩnh هو الشخصية التي يكتبها السجل أخيرًا وأسوأ ما يكتب: قاتل أخيه، وسكّير، وملك عقد البلاط مضطجعًا. وهو أيضًا الملك الذي شهد عهده طلب البيتاكا، وسجل حملات لا يتّسق مع اللقب. لا يحتاج المسلسل إلى إنقاذه. يحتاج فقط إلى إظهار كيف صُنعت الصورتان — واحدة برجل في الميدان، وأخرى بقلم بعد الواقعة — وترك المشاهد يرى الاثنتين. هذا هو الغرض من علامة الاستفهام في الموسم الثالث.