Đinh Bộ Lĩnh: der Mann, der die Zwölf Kriegsherren beendete
Er beendete die Zwölf Kriegsherren und gab dem Reich seinen Namen. Dann endete 979 die Herrschaft in einer Festnacht — und die Chronik nennt einen Mörder.
Figuren
Ein Gründungsgeneral der Đinh, der Đại La hielt und dessen Leben in einer Tradition 979 und in einer anderen 1013 endet: Überlieferung und thần phả.

Lưu Cơ ist im Hintergrund der Serie der klarste Fall einer Figur, deren Überlieferung und spätere Tradition nicht beide wahr sein können. Eine Tradition tötet ihn 979 in Bãi Vàng, im Widerstand gegen Lê Hoàn; eine andere hält ihn bis 1013 am Leben, im Dienst der Lê, wie er 1010 Đại La an Lý Công Uẩn übergibt und mit dreiundsiebzig stirbt. Die Chronik entscheidet nicht zwischen ihnen, und diese Seite auch nicht. Ihre Registerebene ist Deutung, weil die Gestalt seines Lebens davon abhängt, welche Schicht man liest.
Was die Überlieferung trägt, ist enger. Lưu Cơ ist ein Gründungsgeneral der Đinh, und spätere Etiketten stellen ihn unter die „Tứ trụ“ — Bặc, Điền, Cơ, Tú —, obwohl dieser Titel selbst eine spätere Gruppierung ist, kein zeitgenössisches Amt. 971 wird er Đô hộ phủ sĩ sư und regiert die alte Zitadelle Đại La, weshalb eine Seite über ihn neben die Ortseite zu Đại La gehört. Die chính sử bestätigt nur Nguyễn Bặc, Đinh Điền und Phạm Hạp als Widerstand gegen Lê Hoàn; Lưu Cơs Anteil an diesem Aufstand stammt aus thần phả, nicht aus der Chronik.
Die erste Tradition lässt ihn mit Trịnh Tú in Bãi Vàng getötet werden, im Widerstand gegen Lê Hoàn nach 979; sie gibt ihm einen Tod auf dem Höhepunkt des Widerstands der Đinh-Loyalisten. Die zweite lässt ihn diesen Moment überleben, den Lê und dann den Lý dienen, 1010 Đại La an Lý Công Uẩn übergeben und 1013 mit dreiundsiebzig sterben. Die Geburt wird in einer Berechnung auf 924, in der anderen auf 940 angesetzt; der Tod auf 979 oder 1013. Die beiden Darstellungen können nicht beide wahr sein, und die Überlieferung löst den Widerspruch nicht.
Um die beiden Traditionen liegen weitere spätere Schichten: ein Dorfkult, die Behauptung, er sei der erste Träger richterlicher Gewalt gewesen, und der Titel „Tứ trụ“ selbst. Nichts davon ist ein Chronikeintrag, und diese Seite kennzeichnet sie als Tradition. Was in der Überlieferung bleibt, ist das Amt von 971 und die Gründungsrolle, nicht die Art seines Todes.
Die Serie nennt ihn nicht. Die Gründung von 968 wird mit anonymen Figuren inszeniert, und die Ausrufung von 980 verwendet anonyme Generäle. Das Standbild auf dieser Seite ist der Kai von Đại La im Morgengrauen — der Ort, den ihm Tradition B zur Übergabe zuschreibt —, aber die Serie setzt ihn nicht in die Szene, und diese Seite liest das Bild nicht als Beleg für Tradition B.
Alles hier ist hư cấu. Keine Szene mit Lưu Cơ existiert im veröffentlichten Material; jede Szene des Widerstands von Bãi Vàng oder der Übergabe von 1010 wäre Erfindung. Das Standbild zeigt ein Schiffsdeck und einen fernen Kai, keinen Mann, der als Lưu Cơ identifiziert würde.
Sie gibt kein sicheres Geburts- oder Todesjahr an, weil die Traditionen sich widersprechen. Sie macht den Tod in Bãi Vàng nicht zur Tatsache, weil die Chronik ihn nicht verzeichnet. Sie macht die Übergabe von Đại La nicht zur Tatsache. Sie nennt „Tứ trụ“ keinen zeitgenössischen Titel. Und sie behauptet nicht, die Chronik verzeichne seinen Widerstand gegen Lê Hoàn: Dieser Teil ist thần phả.
Weil die Serie auf dem Unterschied zwischen dem aufbaut, was die Überlieferung feststellt, und dem, was spätere Erinnerung hinzufügt. Lưu Cơ ist dieser Unterschied in einem einzigen Leben: ein verzeichnetes Amt und eine Gründungsrolle plus zwei unvereinbare Geschichten darüber, wie er starb. In der einen ist er ein loyalistisches Opfer von 980; in der anderen die Brücke zwischen der Đinh-Hauptstadt und der Lý-Verlegung von 1010. Die Seite hält beides sichtbar und wählt keines.