Ngô Sĩ Liên: историк за хроникой

Сериал цитирует книгу; эта страница о человеке, которому книгу приписывают. Ngô Sĩ Liên не персонаж драмы и никогда не появляется на экране. Он составитель XV века, чей текст сериал использует для своих дат, своих молчаний и своих четырёх прочтений, — и различие между человеком, его сводом и печатным изданием и есть предмет этой страницы.

Что ему приписывают

Ngô Sĩ Liên был чиновником и историком династии Lê. Он составил Đại Việt sử ký toàn thư в 1479 году, в пятнадцати quyển, при Lê Thánh Tông, опираясь на более ранние истории, включая анналы Lê Văn Hưu XIII века и продолжение Phan Phu Tiên. Справочные труды расходятся в его годах жизни — некоторые дают 1400–1497, — и страница считает точные даты второстепенными.

Свод 1479 года тогда не был напечатан. Первое полное печатное издание появилось в 1697 году, в двадцати пяти quyển, созданное позднейшими редакционными группами — сначала группой Phạm Công Trứ, затем группой Lê Hy. Этот печатный текст — предок стандартной хроники, и он не является рукописью 1479 года.

Что его, а что нет

Ngô Sĩ Liên можно приписать составление и его структуру, а также часть комментариев. Нельзя без проверки приписать ему каждую строку книги, которую цитирует сериал. Текст правили и дополняли позднейшие редакторы; печатное издание 1697 года — их работа в той же мере, что и его.

Различие важно по конкретной причине: примечание народного предания о Ngọa Triều и четыре прочтения 1009 года не следует приписывать лично Ngô Sĩ Liên, не проверив, к какому слою текста они принадлежат. Сериал обозначает слои — основной текст, народное примечание, позднейший историк, запись походов, — и это обозначение делает вопрос об авторстве видимым, а не скрытым.

Взгляд XV века на X век

Дистанция важна. Ngô Sĩ Liên писал о 968–1010 годах примерно через пятьсот лет после событий, с точки зрения двора Lê, у которого были собственные причины быть осторожным. Его рассказ не нейтрален, и дисклеймер студии говорит то же о источниках в целом: их немного, они написаны позже и часто пристрастны.

Это не делает хронику бесполезной. Это делает её слоистой. Сериал может использовать даты и молчания, потому что говорит, откуда они; он не представляет составителя нейтральной камерой.

Интерпретация

Регистр страницы — интерпретация, потому что историк — читатель записи, а не сама запись. Логлайн сериала спрашивает, происходит ли законная власть от меча, крови рода или пера того, кто пишет историю. Ngô Sĩ Liên — один из ответов на третий член: перо, работающее через пять веков после факта, при династии, у которой был собственный счёт, который нужно было свести.

Драма ставит вопрос, а не закрывает его. Хроника Ngô Sĩ Liên даёт хребет дат, а страница источника о Toàn thư говорит, что это за книга и как она сохранилась. Эта страница говорит, кто за ней стоит и насколько малая часть книги — просто «его».

Чего эта страница не утверждает

Она не утверждает точные годы рождения и смерти как решённые, не говорит, что он написал текст 1697 года, и не заявляет, что он придумал отрывок о Ngọa Triều или народное примечание. Она не делает его современником событий и не представляет его рассказ нейтральным. Она также не утверждает, что он написал каждое слово, носящее имя хроники, потому что позднейшие редакторы её правили.

Почему у историка есть страница

Потому что сериал в такой же мере о том, как создаётся запись, как и о том, что она говорит. Составитель — человек, который решает, каким правление предстанет позднейшим читателям, и разрыв между его текстом XV века и печатным изданием 1697 года — малая модель всей проблемы, которую ставит драма. Страница — заметка о пере — и о том, что у пера есть редакторы.