Đại Việt sử ký tiền biên : Ngô Thì Sĩ et l’hypothèse du poison
Ngô Thì Sĩ écrivit son histoire au XVIIIe siècle ; elle fut imprimée à titre posthume en 1800. Ce qu’elle est, comment elle survit, et l’hypothèse qu’elle ajoute.
Sources
Ngô Sĩ Liên compila la Toàn thư en 1479 ; la première impression complète date de 1697. Ce qu’est la chronique, comment elle survit, et ce que la série lui emprunte.

La série repose sur un livre compilé au XVe siècle, imprimé en entier seulement au XVIIe, traduit plusieurs fois au XXe et lu sur le site en quelques lignes. Cette page porte sur ce livre : ce qu’il est, comment il survit, et ce que la série lui emprunte exactement.
Le Đại Việt sử ký toàn thư — les annales complètes du Đại Việt — est la chronique centrale du passé vietnamien. Son compilateur fut Ngô Sĩ Liên, un officiel de la dynastie Lê, qui acheva sa version en 1479, sous Lê Thánh Tông. Son travail reposait sur des histoires antérieures, dont les annales de Lê Văn Hưu au XIIIe siècle et la continuation de Phan Phu Tiên.
La compilation de 1479 ne fut pas imprimée à l’époque. Elle fut révisée plus tard, par le groupe de Phạm Công Trứ au XVIIe siècle puis par le groupe de Lê Hy, dont l’édition produisit la première impression complète sur bois en 1697, dix-huitième année de Chính Hòa, en vingt-cinq quyển. Cette édition imprimée est l’ancêtre du texte standard.
Trois couches de transmission comptent pour qui cite la chronique. D’abord le texte hán : une transcription du Bản kỷ, quyển 1, est disponible sur Wikisource et couvre les entrées des Đinh et des Lê utilisées par la série. Son édition de base n’est pas indiquée sur la page ; il vaut donc mieux la citer comme « le texte hán tel que transcrit sur Wikisource », non comme l’impression de 1697.
Ensuite les traductions. Une traduction vietnamienne du domaine public de Mạc Bảo Thần (Nhượng Tống), publiée par Tân Việt à Hanoï en 1945, est conservée en scans sur Wikimedia Commons et est dans le domaine public au Vietnam. La traduction de référence moderne, établie d’après l’exemplaire du Nội các quan bản, a été publiée par les Éditions des Sciences sociales à Hanoï en 1993 et reste sous droits ; elle peut être citée brièvement et avec attribution.
Enfin les éditions et scans modernes. Commons conserve des scans de pages et des PDF de la chronique, mais leurs éditions varient ; aucun ne doit être étiqueté « l’impression de 1697 » sans vérifier la page du fichier. La mention de source de la série ne prétend pas reproduire une édition : elle cite des lignes et étiquette le type d’énoncé de chacune.
La section historique du site s’organise autour de quatre lectures de la mort de Lê Long Đĩnh, et toutes viennent de cette chronique ou d’un ouvrage tardif qui la commente. La Toàn thư fournit le texte principal — la mort dans la chambre et l’explication de l’épithète Ngọa Triều — la note d’histoire non officielle sur le vin et les femmes, et les entrées de campagne pour 1005–1009. Elle fournit aussi l’édit de 1010 et la ligne sur le dragon et le tigre.
La méthode de la série est de garder ces couches visibles : ce que dit le texte principal, ce qu’ajoute la note marquée comme histoire non officielle, ce que montre le registre des campagnes, et où un historien tardif, Ngô Thì Sĩ, a proposé quelque chose que la chronique ne contient pas. Le but d’une page de source comme celle-ci est de rendre inspectable le premier maillon de cette chaîne.
Elle n’affirme pas que la transcription de Wikisource est l’impression de 1697. Elle n’affirme pas que la version de 1479 fut imprimée en 1479. Elle ne donne pas de numéro de page pour quelque entrée que ce soit, parce qu’aucune page n’a été vérifiée pour ce site. Elle ne présente pas la traduction de 1993 comme du domaine public, et elle ne cite pas comme source un miroir en ligne mort.
Ce qu’elle peut dire est plus étroit et plus ferme : la chronique fut compilée en 1479, imprimée en entier pour la première fois en 1697, et survit à travers une transcription hán, des traductions du domaine public et sous droits, et des éditions modernes. Les lignes que la série cite sont tirées de cette tradition.
Chaque date que la série conserve — 968, 979, 980, 981, 1005, 1007, 1009, 1010 — est une date de chronique. Chaque silence que la série dramatise est un silence de chronique. Le drame n’est pas bâti sur l’autorité du livre ; il est bâti sur sa forme : une chronique qui énonce certaines choses et en retient d’autres, et une succession de lecteurs tardifs qui ont comblé les vides différemment.
C’est pourquoi la Toàn thư a sa propre page ici. La série demande quelle page de l’histoire vous croyez. C’est la page dont la plupart commencent.