Đại Việt sử ký toàn thư: la crónica detrás de la serie

La serie se construye sobre un libro compilado en el siglo XV, impreso completo solo en el XVII, traducido varias veces en el XX y leído en el sitio en un puñado de líneas. Esta página trata de ese libro: qué es, cómo sobrevive y qué toma exactamente la serie de él.

Qué es la crónica

El Đại Việt sử ký toàn thư —los anales completos de Đại Việt— es la crónica central del pasado vietnamita. Su compilador fue Ngô Sĩ Liên, un funcionario de la dinastía Lê, que terminó su versión en 1479, bajo Lê Thánh Tông. Su obra se apoyaba en historias anteriores, incluidos los anales del siglo XIII de Lê Văn Hưu y la continuación de Phan Phu Tiên.

La compilación de 1479 no se imprimió en su momento. Fue revisada después, por el grupo de Phạm Công Trứ en el siglo XVII y luego por el grupo de Lê Hy, cuya edición produjo la primera impresión completa en bloque de madera en 1697, el año decimoctavo de Chính Hòa, en veinticinco quyển. Esa edición impresa es el antepasado del texto estándar.

Cómo sobrevive

Tres capas de supervivencia importan para cualquiera que cite la crónica. Primero, el texto Hán: una transcripción del Bản kỷ, quyển 1, está disponible en Wikisource y cubre las entradas Đinh y Lê que usa la serie. Su edición base no se indica en la página, así que lo mejor es citarlo como «el texto Hán transcrito en Wikisource», no como la impresión de 1697.

Segundo, las traducciones. Una traducción vietnamita de dominio público de Mạc Bảo Thần (Nhượng Tống), publicada por Tân Việt en Hanói en 1945, se conserva en escaneos de Wikimedia Commons y es de dominio público en Vietnam. La traducción de referencia moderna, basada en el ejemplar Nội các quan bản, fue publicada por la Editorial de Ciencias Sociales de Hanói en 1993 y sigue protegida por derechos de autor; puede citarse brevemente con atribución.

Tercero, las ediciones y escaneos modernos. Commons conserva escaneos y PDF de la crónica, pero sus ediciones varían; ninguno debería etiquetarse como «la impresión de 1697» sin comprobar la página del archivo. La propia línea de fuentes de la serie no pretende reproducir una edición: cita líneas y etiqueta qué clase de afirmación es cada una.

Qué toma la serie de ella

La sección de historia del sitio se organiza en torno a cuatro lecturas de la muerte de Lê Long Đĩnh, y las cuatro proceden de esta crónica o de una obra posterior que la comenta. El Toàn thư aporta el texto principal —la muerte en la alcoba y la explicación del epíteto Ngọa Triều—, la nota de historia popular sobre el vino y las mujeres, y las entradas de campañas de 1005–1009. También aporta el edicto de 1010 y la frase sobre el dragón y el tigre.

El método de la serie es mantener visibles esas capas: lo que dice el texto principal, lo que añade la nota marcada como historia popular, lo que muestra el registro de campañas y dónde un historiador posterior, Ngô Thì Sĩ, propuso algo que la crónica no contiene. El propósito de una página de fuentes como esta es hacer inspeccionable el primer eslabón de esa cadena.

Lo que esta página no afirma

No afirma que la transcripción de Wikisource sea la impresión de 1697. No afirma que la versión de 1479 se imprimiera en 1479. No da número de página para ninguna entrada, porque no se comprobó ninguna página para este sitio. No presenta la traducción de 1993 como de dominio público y no cita un espejo en línea muerto como fuente.

Lo que sí puede decir es más estrecho y más firme: la crónica se compiló en 1479, se imprimió completa por primera vez en 1697 y sobrevive mediante una transcripción Hán, traducciones de dominio público y protegidas, y ediciones modernas. Las líneas que la serie cita proceden de esa tradición.

Por qué el libro es la columna vertebral

Cada fecha que la serie conserva —968, 979, 980, 981, 1005, 1007, 1009, 1010— es una fecha de la crónica. Cada silencio que la serie dramatiza es un silencio de la crónica. El drama no se construye sobre la autoridad del libro; se construye sobre su forma: un registro que afirma algunas cosas y oculta otras, y una sucesión de lectores posteriores que llenaron los huecos de maneras distintas.

Por eso el Toàn thư tiene aquí una página propia. La serie pregunta en qué página de la historia cree usted. Esta es la página de la que parten la mayoría.